Le Catacombe di San Callisto sono molto estese. Abbiamo percorso soltanto una parte del secondo piano. Essa costituisce però la parte più importante per le cripte di indubbio valore storico: dei Papi, di Santa Cecilia, di Sant'Eusebio e i Cubicoli dei Sacramenti. La nostra è stata una breve visita di studio e di pietà, sufficiente a darci un'idea di che cosa sono le catacombe, i cimiteri della Chiesa dei primi tempi.

Le catacombe sono la prova storica che la Chiesa nelle sue origini fu una Chiesa di Martiri. Ben 46 Martiri, di cui conosciamo il nome, sono sepolti in queste catacombe, ma certamente essi furono molto più numerosi.
La Chiesa di quei tempi fu pure una Chiesa di Cristiani autentici, che non hanno sepolto la loro fede sottoterra, nelle catacombe, ma l'hanno manifesta apertamente in ogni situazione della vita, in famiglia, al lavoro, nelle professioni, con la lealtà all'imperatore e allo Stato, con la bontà verso tutti, tanto è vero che hanno suscitato l'ammirazione incondizionata anche dei non cristiani.
Abbiamo descritto un cimitero dove tutto parla di vita più che di morte. Ogni galleria percorsa, ogni cubicolo visitato, ogni dipinto, ogni scultura, ogni iscrizione, ci hanno offerto un messaggio, con un linguaggio silenzioso, ma vero e comprensibile: il messaggio della fede, della testimonianza cristiana nella vita di ogni giorno e del martirio nelle persecuzioni.
Per questo il Papa Giovanni Paolo II ha dichiarato che "nel Grande Giubileo del 2000 le catacombe di Roma assurgeranno a luogo privilegiato di preghiera e di pellegrinaggio e, insieme alle grandi basiliche romane, le catacombe dovranno rappresentare una meta irrinunciabile per i pellegrini dell'Anno Santo".